V evangeliích je místo, kde byl Kristus ukřižován, nejčastěji označováno jako „Golgotha“, což je hebrejské slovo, které – vysvětluje Aleteiaův vlastní Philip Kosloski – znamená „místo lebky“. V angličtině (z latiny) je stejné místo známé jako Kalvárie a jeho umístění je již dlouho předmětem sporu mezi vědci.
Dnes stojí kostel sv. Hrobu v místě, které je z velké části považováno za biblický kopec Golgotha, ale jeho umístění v rámci současných městských limitů a způsobilo debatu o jeho pravosti. Podle židovských a římských zvyků před 2000 lety se popravy měly konat mimo město, což by znamenalo, že Golgotha byl také umístěn mimo Jeruzalém.
V čísle BAR (Biblical Archeology Review, BAR) v květnu / červnu 2016 vysvětlují Marcel Serr a Dieter Vieweger, že tato úvaha způsobila nesoulad, protože kostel Svatého hrobu se nachází v současných městských limitech Jeruzaléma. Ukázalo se, že aby bylo možné tuto debatu položit do postele, musely by být objeveny starobylé městské hradby Jeruzaléma a porovnány s umístěním Svatého hrobu. Píše portál Aleteia.com.
Za tímto účelem bylo zahájeno archeologické úsilí, které vedlo ke dvěma pravděpodobným uchazečům: dříve zmíněný kostel svatého hrobu a kostel Vykupitele, kde byla během stavby budovy z roku 1893 objevena další starověká kamenná stavba nazývaná „druhá zeď“.
Pečlivé zkoumání „druhé zdi“ pod kostelem Vykupitele však vedlo odborníky k závěru, že to nemohla být městská zeď z Jeruzaléma z biblické éry. K tomuto závěru dospěli na základě dvou faktorů: že zeď byla tlustá pouze 1,42 metrů, což je příliš tenké na městské hradby, a že pocházela ze 4. století A.D ..
Na druhé straně pod kostelem svatého hrobu našli archeologové důkaz o své pravosti ve formě důkazu o zemědělské činnosti. To podporuje to, co víme o tomto regionu z biblických účtů evangelia, že oblasti kolem místa ukřižování byly využity pro zemědělskou půdu. Další důkazy pohřbeného kamene pohřbeného ještě hlouběji naznačují, že místo bylo za Jeruzalémovými zdmi v době Kristova vášně, protože ve městě by nebyl žádný kamenolom.
Odborníci také dokázali z vrstev sedimentu zjistit, že země, na které byl postaven Svatý hrob, byla kdysi mnohem vyšší nadmořská výška. To také podporuje to, co víme o římských popravních praktikách, že by si pro displej vybrali vyvýšené místo, které bude sloužit jako viditelný příklad pro celé město.
Serr a Vieweger došli k závěru, že nejpravděpodobnějším místem Golgoty je skutečně kostel svatého hrobu, který také naznačuje pravost Ježíšovy hrobky, protože udržuje sousedství s církví, stejně jako se říká, že sousedí s Golgotou v evangeliích.
Tato zjištění propůjčují důvěru nejen milionům poutníků, kteří navštívili kostel Svatého hrobu, ale také sv. Heleně, matce Konstantinovy Veliké, která je údajně tím, kdo nalezl místo ukřižování. jako Pravý kříž. Ve světle tohoto objevu Constantine nařídil stavbu kostela Svatého hrobu.
